Ну, может не такое и светлое - это кому как. Альфа - ефремовское коммунистическое будущее. Мир рациональной гуманности, отстранённой эмоциональности и полного, категорического отрицания грубой, примитивной пацако-чатланской культуры.
(Чуточку подробнее я уже немного писал здесь: .)
Цитата:
Раз уж меня попросили сделать отзыв на фильм, запущу-ка его и сюда :) Внимание, данный текст предполагает, что фильм вы уже посмотрели, и не надо жаловаться на спойлеры ^^
Для меня совершенная загадка, почему планету Плюк старательно считают сатирой на СССР. Видимо, фига в кармане в виде слов-перевёртышей сыграла-таки с фильмом дурную шутку. Вполне естественно, что вооружившись такой точкой зрения, фильм полагают непонятным. То есть все слова (сюжетные перепетии) понятные, а про что песня (фильм) - непонятно. Ага-ага. Ну да ближе к делу. Весь фильм я условно разделил бы на три очень неравные части.
Первая часть в моём определении - это вся первая серия и две трети второй, вплоть до отлёта с Ханута. Собственно, это растерянные попытки Владимира и Гидевана вернуться на Землю с Плюка, куда их занесло по форменному недоразумению. Да, фильм чертовски атмосферный, об этом можно вспоминать долго и с удовольствием, но лучше просто пересмотреть. -) Я же отдельно отмечу следующее. Плюк - планета-пустыня, экологическая антиутопия. Даже питьевую воду здесь получают из горючего, в которое некогда переработали все местные моря-океаны. Плюк также - одна из планет галактики Кин-дза-дза в тентуре. Уэф (Леонов) и Би (Яковлев) - не аборигены планеты, а приезжие гастролёры. Впрочем, чувствуют они себя на Плюке как дома, и это обстоятельство позволяет делать выводы о положении дел во всём этом секторе Вселенной. В тентуре процветает эгоистический капитализм, чатлано-пацакский шовинизм, финансовые олигархии и правые диктатуры. Да, вся тентура - это капблок, и Плюк - отдельная в нём капстрана. Разумеется, не современная, а "по итогам" безжалостной, разорительной гонки за энергоресурсами.
Вторая часть исключительно короткая, это эпизод на Альфе. Сцен немного, но они исключительно важны. Красивые люди, гармоничная среда, чрезвычайно высокоразвитая техника, полное неприятие плюкан и других обитателей тентуры. При этом сверхестественная рациональность сделала жителей Альфы гораздо бесчеловечнее поглощённых наживой плюкан. Альфа отрицает свободу для всех, кто не вписывается в её идеологический стандарт. Чтобы понять Альфу, нужно вспомнить книгу, послужившую эталоном для одного из образов Будущего. Я имею в виду "Туманность Андромеды" Ефремова. Альфу населяют всегда рассудительные, неэмоциональные ефремовские коммунары. Именно Альфа, а не Плюк - "правопреемник" СССР в фильме. теперь мы можем перейти к финалу.
Третья часть, собственно возвращение. Я обращу ваше внимание на самый последний эпизод фильма. Владимир и Гидеван встречают друг друга на Земле. Что же дальше? Владимир смотрит вверх, и видит Вселенную Плюка и Альфы. Ни то, ни другое не есть то, что мы хотим. Значит, нужен "третий путь". Фильм ставит вопрос. Прошло двадцать лет, и можно с уверенностью констатировать, что мы не смогли найти ответ. Мы всё также колеблемся между полюсом глобального, любой ценой, рынка энергоресурсов и полюсом такой ефремовской по духу возвышенной химеры евразийства...
Зарегистрирован: 06.06.2007 Сообщения: 2134 Откуда: Планета Плюк, 215 в Тентуре, галактика Кин-дза-дза в Спирали
: 06-06-2007, 17:14 Тема:
Кстати, тут странный момент. С одной стороны, Земля - в Антитентуре, а с другой - №13 в Тентуре. По-видимому, какая-то часть Тентуры - есть Антитентура.
Все-таки, мне кажется, что это пародия на нашу родную Совдепию, дошедшую до логического конца. А планета Альфа - это типа "идеальный капитализм", красивый и ухоженный, но со своеобразной заботой о людях из других миров...
Слишком часто Плюк называют пародией на Совсоюз. Может, оно и пародия, но тогда уж пародия на любое общество вообще.
Мне кажется, что Плюк мыслился авторами как пародия на тоталитарное общество. Все атрибуты налицо: диктатор, жесткая иерархия, развитой репрессивный аппарат, наконец, царящие в обществе страх и доносительство. Ну а разрушенная экология и бездуховность - это то, что в СССР к 80-м годам уже стало реальностью. У того же Ефремова есть произведение, посвященное аналогичной проблематике - "Час Быка". Правда, к началу 80-х оно уже не упоминалось всуе, а единственное на тот момент издание было изъято из библиотек, но, естественно, ходило по рукам - и в книгах, и в Самиздате. Лично я прочел его примерно в то же время (середина 80-х). Без сомнения, и Данелия, и Габриадзе были знакомы с этой книгой.
Альфа - да, вероятно, это такое чересчур светлое будущее в духе раннего Ефремова ("Туманность Андромеды").
Что же касается капитализма, то, на мой взгляд, все тут не так просто. Когда в начале фильма звучит определение "капстрана", дядя Вова имеет в виду, что они попали в чуждый, нехороший и враждебный мир. Собственно, так оно и есть на самом деле. Вспомните, что в те времена "мир капитала" был синонимом зла.
В фильме нет ни слова критики в адрес капитализма как такового и ценностей "буржуазной демократии". Ибо целевой аудиторией фильма была все-таки отечественная интеллигенция, всегда относившаяся к "их" порядкам с почтением.
Зарегистрирован: 20.06.2007 Сообщения: 57 Откуда: Альфа, 286 в Тентуре
: 20-06-2007, 16:55 Тема:
Цитата:
Плюк мыслился авторами как пародия на тоталитарное общество
Согласен, причем пародия удивительно точная! Для меня загадка, как такой фильм проскочил через суровые бастионы советской цензуры...
Здесь показательно все: и присядания перед голограммой ПЖ (= партсобрания, политинформации и прочие "пятиминутки ненависти"), и пластиковая каша (=вечный деффицит всего и вся), и выжженая пустыня (=экологическая катастрофа, как неизбежный финал безхозяйственности и экстенсивного пути развития), и беспредел эцилоппов (в улыбке самого первого в фильме эцилоппа узнается сразу вся родная милиция, а в выражении лица эцилоппа с оранжевой точкой на лацкане пиджака - родная "гэбуха"), и слабоумие ПЖ (тут вообще комментарии излишни), и скудный репертуар артистов (такой, что даже пресловутая "мама" воспринимается как шедевр - вспомним что крутили тогда по радио и телевидению), и деление на пацаков и чатлан (вспомним "красненьких" и "зелененьких" у Булгакова, кажется, или "пролов" и "партийных" у Оруэлла, и "у вас тут все ржавое" (узнаю тебя, Родина!), и пепелацы (уже просто синоним отечественного автопрома), и пресловутый КЦ, от которого зависит твой социальный статус, и малиновые штаны (откуда они знали, что в скором времени появятся "малиновые пиджаки"?), и "основы жизни" (подозрительно похожие на висящие на шее наушники - гарнитуру мобильных телефонов с беспроводной связью) , и полуразрушенный транспорт (но коментс), и строительство "последнего выдоха" г-на ПЖ (здесь вспоминаются и египетские пирамиды, которые строились в течение всей жизни текущего фараона, и мавзолей и "поднятая целина" Брежнева и много чего еще...)
На мой взгляд, малиновые пиджаки не относятся к недостаткам советского строя. А что касается скудного репертуара артистов, то я бы не строил иллюзий по поводу богатства современной эстрады.
На мой взгляд, малиновые пиджаки не относятся к недостаткам советского строя. А что касается скудного репертуара артистов, то я бы не строил иллюзий по поводу богатства современной эстрады.
Да какая разница - советского, не советского, современной или несовременной? Масскульт - он всегда масскульт, и система различий в зависимости от положения на социальной лестнице есть в любом обществе. Просто "Кин-дза-дза" снималась в СССР, поэтому и аллюзий на узнаваемые советские темы в фильме довольно много.
До малиновых пиджаков были другие показатели принадлежности к привилегированным сословиям: джинсы Levi's, кроссовки Adidas или там гэдээровская стенка в кооперативной квартире.
Зарегистрирован: 12.05.2008 Сообщения: 3 Откуда: Оренбург
: 12-05-2008, 19:11 Тема:
Я думаю, что Кин-Дза-Дза может представится неким универсальным набором символов, аналогии с которым (о пусть не будет этого) можно еще будет провести в будущем...
да нифига..Плюк это Израиль...и данелия показывал Израиль для советских людей, желающих туда уехать.....
А Альфа,это очевидно какая-то третья страна...где из Плюкан кактусы делают....
Экологическое разгильдяйство - общая черта всего человечества, а не только жителей б/у СССР. В западной культуре понимание опасности эгоизма человека в отношении родной среды обитания пришло раньше, поэтому Кин-дза-дза воспринимается как, вроде бы, критика советской бесхозяйственности. Но я думаю, что взгляд авторов сценария не замыкался только на реалиях Союза. Кин-дза-дза - антиутопия некоторых глобальных тенденций эволюции общечеловеческой цивилизации.
Цитата:
«сверхъестественная рациональность сделала жителей Альфы гораздо бесчеловечнее поглощённых наживой плюкан. Альфа отрицает свободу для всех, кто не вписывается в её идеологический стандарт»
Как я понял, бесчеловечность в данном контексте означает высшее качество, отсутствие проявлений низшей человеческой природы. Или по-настоящему гуманное общество должно совмещать гармонию социальной и духовной культуры с, так сказать, «водкой и блядями» (извиняюсь, но народный термин!).
Но а то, что на Альфе жителей антитентуры, лишая свободы, превращали в кактусы, относится только к «нелегальным эмигрантам». Суровый, но необходимый способ защиты своего мира, мера устрашения агрессивных соседей. Ни где не сказано, что альфийцы пытались напасть на антитентуру и окактусить всех её обитателей.
Цитата:
«Альфу населяют всегда рассудительные, неэмоциональные ефремовские коммунары.»
Может эмоциональные проявления существ Альфы находятся в ином для понимания землян измерении? Любые оценочные суждения явлений высшего порядка сводят их до уровня сознания наблюдателя.
Цитата:
«Владимир смотрит вверх, и видит Вселенную Плюка и Альфы. Ни то, ни другое не есть то, что мы хотим.»
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Регистрация
Профиль
Личные сообщения
Вход
Репутация: 6
Репутация: 57
Репутация: 51
Репутация: 3
Репутация: 1
Репутация: 4
